華夏則慣說(shuō)土木,布偏故壘西邊便是土,畫梁雕棟則是木。在國(guó)有的東陽(yáng)木雕集團(tuán)之外,差超脫離(或半脫離)體制的木雕藝人,紛紛組合成立了私人的木雕家具作坊,并進(jìn)而成立企業(yè)。浙江東陽(yáng)馬上橋花廳的木雕事實(shí)上,過(guò)±公司清代的東陽(yáng)木雕在技法上開始向精雕細(xì)刻方向發(fā)展,追求精致、細(xì)膩、典雅的藝術(shù)氣質(zhì)。

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從工藝藝術(shù)層面看,售電清末到民國(guó)時(shí)期的藝人更加追求精雕細(xì)刻,售電并嘗試從傳統(tǒng)雕工體向以國(guó)畫畫譜為藍(lán)本的畫工體突破,取得相當(dāng)高的藝術(shù)成就,代表作如巍山鼎豐的門絳環(huán)板《仿六如談天望瀑圖》等。正廳面闊三間,重慶通面寬11.6米,通進(jìn)深8.2米。

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但這一時(shí)期是東陽(yáng)木雕從農(nóng)村步入城市、月電易信走向世界,月電易信木雕工藝品由產(chǎn)品變?yōu)樯唐?,生產(chǎn)方式南單家獨(dú)戶上門定做轉(zhuǎn)為工廠化、專業(yè)化生產(chǎn),古老的東陽(yáng)木雕走向現(xiàn)代的重要轉(zhuǎn)型期。

除傳統(tǒng)的祈祝吉祥、力交太平等圖案外,還刻有反映儒家行為規(guī)范、道德準(zhǔn)則之事,其中二十四孝圖是最常見的內(nèi)容,岳母刺字、關(guān)公夜讀也是常用題材。真正意義上的非洲紅木包括刺猬紫檀、布偏東非黑黃檀、非洲崖豆木、烏木和厚瓣烏木五種。

差超非洲紅木的出現(xiàn)使這些廠家找到了出路。隨著2013年《紅木》新國(guó)標(biāo)修訂的正式啟動(dòng),過(guò)±公司非洲新紅木材質(zhì)的支持者們都充滿期待。

非洲紅木的資深使用者、售電廣州名鼎檀紅木專家告訴我們,非洲紅木中既有李鬼也有李逵。時(shí)至今日,重慶許多消費(fèi)者對(duì)非洲紅木還不能建立起足夠的信心,傳統(tǒng)木質(zhì)的擁躉們也還是在排斥這個(gè)來(lái)自非洲的李逵。

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