在羅爾德·達(dá)爾(RoaldDahl)帶著黑色諷刺意味的短篇小說(shuō)《豬》(Pig)中,不知父母雙亡的男孩雷辛頓在茹素的姑婆照料下,天真無(wú)邪又與世隔絕地成長(zhǎng)。后者則是將實(shí)質(zhì)的暴力隱藏在看不見(jiàn)的角落,木蘭讓真相隱而不顯。索尼婭·法樂(lè)琪(SoniaFaruqi)足跡遍及印尼到墨西哥各地的《農(nóng)場(chǎng)》(ProjectAnimalFarm)一書(shū)中,為何就不時(shí)可以看到這樣的例子。

為何同行十二年,眾人卻不知木蘭是女郎?

當(dāng)然,同行上述這些必也正名乎的呼吁,同行或許會(huì)被視為偏激動(dòng)保人士的小題大做,對(duì)于動(dòng)物處境能產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)改變恐怕也相當(dāng)有限,但提高對(duì)語(yǔ)匯的敏感度,絕對(duì)是重新反省人與動(dòng)物關(guān)系的起點(diǎn)之一。J.M.庫(kù)切在小說(shuō)《伊麗莎白·科斯特洛》中,年眾就曾透過(guò)女主角科斯特洛在餐桌上的對(duì)答,生動(dòng)地展現(xiàn)出動(dòng)保人士對(duì)宴會(huì)氣氛帶來(lái)的殺傷力。

為何同行十二年,眾人卻不知木蘭是女郎?

同時(shí),不知游戲中的道具也是關(guān)鍵。

事實(shí)上,木蘭對(duì)于已經(jīng)成為冷凍鮮肉的乳豬來(lái)說(shuō),木蘭是否被拿著揮舞,并無(wú)殘忍與否的顧慮可言,但這個(gè)揮舞冰鮮乳豬的畫(huà)面竟然會(huì)被抗議太過(guò)殘忍,若只將觀眾的反應(yīng)簡(jiǎn)化為偽善或道德不一致—畢竟他們抗議的是不要讓我看到鏡頭前揮舞的乳豬而非吃乳豬或殺乳豬—就會(huì)忽略了這其實(shí)是一個(gè)很典型的愛(ài)麗絲式反應(yīng):拜托別讓我認(rèn)識(shí)那只羊腿/乳豬。其實(shí)從各種活動(dòng)的呈現(xiàn)來(lái)看,為何中國(guó)古典家具行業(yè)整體上的設(shè)計(jì)師尚不成熟,為何古典家具設(shè)計(jì)師群體仍然在西方現(xiàn)代與中國(guó)傳統(tǒng)兩大歷史浪潮中探索自我,尋找適合自己的位置。

隨著古典家具、同行風(fēng)格、種類的不斷增多,抄襲之風(fēng)也乘著古典家具行業(yè)發(fā)展的勢(shì)頭愈演愈烈,手法也越來(lái)越豐富,而古典家具設(shè)計(jì)抄襲最常見(jiàn)。而古典家具企業(yè)的維權(quán)、年眾監(jiān)管部門的完善,對(duì)于提升古典家具行業(yè)的設(shè)計(jì)水平無(wú)疑是好事。

古典家具設(shè)計(jì)師必須先要需要理解商業(yè)是什么,不知才能得到更多尊重,發(fā)揮更大的影響力。同時(shí),木蘭古典家具企業(yè)的管理者也需要重新思考公司的管理架構(gòu),木蘭根據(jù)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),企業(yè)定位,市場(chǎng)戰(zhàn)略制定設(shè)計(jì)戰(zhàn)略,但很多古典家具企業(yè)加強(qiáng)設(shè)計(jì),往往也只是為了滿足市場(chǎng)營(yíng)銷的短期行為,鮮少有企業(yè)真正把設(shè)計(jì)提升到企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略的高度去理解和執(zhí)行

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